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Tabgha
Aussi
connue sous le nom de Heptapegon, el-Oreme, En Sheva, 'En Sheva, et-Tabgha |
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Tabgha vue du sud
A trois kilomètres à l'ouest de Capernaüm se situe l'endroit dépeint par
Joseph comme le "puit de Capernaüm." Sans aucun doute un lieu apprécié
des gens du pays pour la pêche pour cause de ces fameux "sept
ruisseaux," Heptapegon (aujourd'hui le nom a été transformé en Tabgha)
est l'emplacement traditionnel de plusieurs épisodes du ministère de
Jésus. |
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Vue Aérienne du Nord
Les sept sources émergeant à Tabgha (aujourd'hui seulement six d'entres
elles ont été découvertes) produisent une eau plus chaude que celle de
la mer de Galilée. Cette eau plus chaude favorise la production
d'algues, qui à leur tour attirent les poissons. Bien des pêcheurs au
travers des siècles ont donc fréquenté l'endroit. |
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Tabgha vue d'un Bateau Tabgha
est le lieu traditionnel de l'appel des disciples. Il est cru qu'à cet
endroit Jésus marcha le long du rivage et appela Simon Pierre et André
alors qu'ils étaient entrain de jeter leurs filets à l'eau. En marchant,
Jésus vit deux frères, Jacques et Jean, qui étaient entrain de préparer
leurs filets avec leur père Zébédée. Jésus appela tous ces hommes à le
suivre. |
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Port de Tabgha
Des preuves d'activités navales anciennes à Tabgha ont été trouvés dans
le port récemment découvert sur le rivage. Visible lorsque le niveau de
l'eau est à -211.50 m ou en dessous, le brise lames était de 60m de long
et de forme semi-circulaire. Un autre brise lames de 40m de long se
trouvait perpendiculaire au rivage et protégeait le large bassin dont
l'entrée était à l'est. |
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Prééminence de Pierre
En
Jean 21, Jésus rencontre encore les disciples pour le "dernier
petit-déjeuner." A cet endroit il encourage Pierre à revenir à lui-même après son
triple reniement en lui demandant trois fois si Pierre l'aime. La
tradition catholique relie cet évènement avec le nomination de Pierre
comme chef de l'église. Le rocher à gauche est l'emplacement
traditionnel où Jésus se tint pour appeler ses disciples. |
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Pains et Poissons
Cette mosaïque byzantine restant préservée à l'intérieur d'une église
moderne faisait jadis partie d'une église commémorant le miracle de la
multiplication des pains pour les 5000.
Les pèlerins byzantins se trompèrent en plaçant ce miracle à
cet endroit, les Écritures affirmant qu'il arriva dans un lieu désert
dans les environs de Bethsaïda. L'artiste n'était apparemment pas
connaisseur en matière de poissons vivant dans le lac, sachant qu'aucun
de ceux-ci ne possèdent deux ailerons dorsaux. |
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